施設案内
本堂 寺院に於ける諸堂の中で、その中心に位置し本尊を祀っているお堂の事です。開山時より本造本堂として、現在まで保たれています。
鬼子母尊神堂 法華経を信仰する全ての人々を守護する「鬼子母神」をお祀りするお堂です。諸祈願・水子供養・子供の守り神です。
内陣 本堂の中心部分でご本尊をお祀りするところです。
納骨納碑堂 第一ホール２階・３階に完備。エレベーター有。１段型・２段型、各種取り揃えております。
開山堂 当山歴代の上人（住職）が祀られているお堂です。
第一ホール 法事式場・葬儀式場・会合等の会場としてご利用できます。冷暖房完備。椅子席で２００名利用可。
天人ステンドグラス 第一ホール正面にございます。天界の様を表現したステンドグラスです。
第二ホール 法事式場・葬儀式場（家族葬）・会合等の会場としてご利用できます。冷暖房完備。椅子席で５０名利用可。
石板御本尊 第二ホール正面に安置するこの石板は、日蓮大聖人の御真筆を黒御影石に写し、職人により手彫りで仕上げた、大曼茶羅ご本尊です。
客殿 小規模な会合の場として利用できます。法要では僧侶の控え室として利用されています。
和室 奥には和室が二部屋あり、接客・控え室として使用されています。
御本尊（一蓮華型）�ー甓猝尭�仏��多宝如来�Ｊ�塔(南無妙法蓮華経)法華宗の本尊。「法華経」二十八品の一つ、如来壽量品第十六に書かれている「久達実成の釈迦牟尼仏(永遠の救いを示すお釈迦様)」を本尊としている。
四大菩薩 お釈迦様が教化してきた薄薩であり、法華経を信仰するすべての人を助け教化してくださる菩薩です。�‐綛塋郢А弔�釈迦様のお使いとして、末法の濁悪の世に法華経を弘める事を誓願されました。�¬喫婢塋郢А長�大無辺にして、何事にも片寄らないで、信頼されることを誓願されました。��浄行菩薩…国土と人心を浄める事を誓願されました。�ぐ体�行菩薩…総ての人々が安心してお任せできる、即ち心を安らかにする事を磐願されました。
日蓮大聖人 日蓮聖人は貞応元年(1222年)2日16日、安房国(千葉)の小湊に生まれる。12歳の時に清澄寺に登り修学に励む。16歳の時に同寺の道善房の弟子となり出家。その後、鎌倉・比叡山・高野山等で諸経の教学を学び、人々を救済する教えは【法華経】だと確信する。建長5年(1253)4月28日、清澄山で【南無妙法蓮華経】と唱え、立教開宗を宣言し、【法華宗】を開宗をする。大難四ヶ度小難は数知れずという法難にも耐え続け、晩年には、身延山(山梨)にて、お題目の衛教・弟子の育成に励まれましたが、弘安5年(1282年)10月13臼、池上(東京)の地において、61年に渡る、法華経弘通の生涯を閉じられました。
毘沙門天 北方を守護し、四天王のリーダー的神様です。 仏教の守護神として、仏様が説法する道場には常に来て説法を間いているので「多聞天」とも呼ばれます。
増長天 南方を守護し、五穀豊穣の神様で、増長天の梵語名はピルーダカといい「発芽し姶めた穀物」という意味を持ち五穀豊穣を司り、その超人的な成長力をもって仏教を守護する神様です。
持国天 東方を守護し、国家安泰の神様です。持国天の梵語名はドリタラーシュトラといい、「国土を支えるもの」との意味を持ちます。
広目天 西方を守護し、この世の真実を書き留めるために巻き物と筆を持ち、全ての世界の出来事を漏らさずに見届ける(千里眼)神様です。
文殊師利菩薩 お釈迦様の「智慧」を象徴した菩薩です。右手に持つ剣は、智想が鋭く研ぎすまされている様を、左手に持つ経巻は智慧の象徴、獅子は、「智慧の勢い」が盛んである事を表しています。
普賢菩薩 お釈迦様の「慈悲」を象徴した菩薩です。 白象は、「すぐれた大いなる力」を表しており、この象が持っている六本の牙は、布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧という仏教の六つの修行(六波羅蜜)を表しています。
鬼子母尊神 もともとはインドの凶暴な鬼神で、世の中の子供を奪い取って、食べてしまう悪神でしたが、それを見かねた、お釈迦様は鬼子母尊神の末子を隠して、子を失う悲しみを実感させ、改心をさせました。その後、お釈迦様の教えを守り、法華経を信仰する、すべての人々を守護し、子供の養育を助けることを誓ったことから.法華経行者の守護善神となり、安産・子育て・子授け等の祈願、水子供養・諸祈願等の善神です。
愛染明王 愛欲や煩悩そのものが蓄提心であることを人々にさとらせる神様で.名前に由来して、縁結びや家庭円満の守り神です。
不動明王 お釈迦様が悟りを開いた時にさまざまな魔の手を避けた強い心のように、揺るぎのない心と智慧をあらわし人々を仏道に導く神様です。
